Wednesday, March 25, 2015

VALE ECO CENTRE MENYEMAI RASA CINTA ALAM SEKITAR

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Saya tidak melepaskan peluang apabila diarahkan ke Bengkel Pemurnian Vale Eco Centre (VEC) di Virgo Teluk Batik pada 23-24 hb Mac lalu.

Pintu masuk ke Vale Eco Centre
 Walaupun Vale dikenali sebagai sebuah syarikat multinasional yang sinonim dengan perlombongan, ia tidak melupakan tanggungjawab sosial korporat (CSR) apabila menyediakan satu kawasan seluas lebih 400 hektar di sebelah Teluk Batik sebagai pusat pendidikan alam sekitar. Dengan kerjasama Persatuan Pemcinta Alam Malaysia atau MNS, Vale mengorak langkah menyediakan prasarana dan modal bagi merealisasikan idea tersebut.
Papan tanda sejarah penubuhan VEC


Peserta memulakan kembara di VEC
Sepanjang bengkel pendek selama dua hari satu malam tersebut, peserta yang terdiri daripada guru, pegawai penyelidik Institut Penyelidikan Hutan Malaysia (FRIM), wakil Persatuan Pencinta Alam Malaysia (MNS) dan wakil dari Vale sendiri telah berganding bahu mencari formula menambah baik VEC menjadi pusat pendidikan setempat khususnya untuk alam sekitar.
Langkah keselamatan mendaftar masuk di buku daftar

Taklimat oleh sukarelawan MNS sebelum kembara

Peta laluan kami

Tagging

Sdr Farid sukarelawan Vale menerangkan aspek keselamatan

Dr Nor Azlin dan staf FRIM Kepong mendengar taklimat

Air bukit yang sejuk

Berehat di Wetland VEC

Pacat hutan yang mesra


Perbincangan bersama guru, MNS dan FRIM
 Sesungguhnya saya merasakan pengalaman berada di bengkel dengan pegawai penyelidik seperti Dr Nor Azlin (FRIM) adalah satu peluang yang jarang diperolehi. Seronok mengembara di denai hutan VEC sambil melihat sendiri kelestarian biodiversiti dan keindahan fauna dan flora di situ.

Sunday, March 22, 2015

ISU HUDUD MEMBONGKAR NIAT SEBENAR DAP DAN PKR

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini. (INI KUPASAN ISU POLITIK DARIPADA KACA MATA SAYA SEORANG MELAYU-ISLAM)

Pada 19 hb Mac 2015, sejarah tercipta di Dewan Undangan Negeri Kelantan apabila usul rang undang-undang hudud yang dibawa oleh PAS diterima dan diluluskan oleh dewan dengan sokongan semua ADUN termasuk 12 ADUN UMNO dan 1 PKR.

Sejak itu, hubungan antara PAS dan DAP semakin renggang apabila DAP secara terbuka mengecam Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang yang disifatkan melakukan "pengkhianatan bersiri" terhadap Pakatan Rakyat kerana usul hudud itu kononnya bukan perjuangan mereka dan tidak dibincangkan dalam Majlis Pimpinan Pakatan Rakyat.

Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng dalam satu kenyataan medianya turut membidas PAS kerana melanggar konsensus Pakatan Rakyat yang dipersetujui Abdul Hadi sendiri ketika mesyuarat Majlis Pimpinan Pakatan Rakyat pada 8 Februari lalu.

"Dengan mengemukakan notis ketika pindaan enakmen tersebut belum diluluskan, ia menunjukkan Hadi sekali lagi memungkiri janji yang dibuatnya sendiri pada mesyuarat 8 Februari, yang sebarang usaha mengemukakan usul persendirian harus terlebih dahulu dibincangkan dalam mesyuarat majlis pimpinan.

DAP mengkritik Abdul Hadi selepas beliau dilaporkan mengetepikan Pakatan Rakyat dengan menghantar surat kepada Parlimen memohon kebenaran membentangkan rang undang-undang persendirian, pada sidang yang sedang berlangsung sekarang dan akan berakhir 9 April depan, untuk membenarkan Kelantan melaksanakan hudud.

Ketua Menteri Pulau Pinang itu berkata pengundi bukan Islam dan golongan Islam moderat yang menyokong PAS dalam pilihan raya umum yang lalu turut kecewa dengan tindakan PAS.

"PAS nampaknya meletakkan dirinya di satu sudut dengan kerelaan untuk hilang segala-galanya, bukan sahaja menamatkan PR malah juga prospek dalam pilihan raya akan datang, dengan meletakkan kepercayaan kepada UMNO demi melaksanakan undang-undang hudud.

"Amat menyedihkan jika Hadi mendakwa masih ada tempat untuk PAS di hati orang bukan Islam. Bukan sahaja kerana ia tidak benar malah beliau sebenarnya berkhayal jika menyangkakan yang sokongan kalangan bukan Islam terhadapnya masih belum hilang," katanya lagi tanpa berselindung mengecam pimpinan PAS termasuk kepimpinan ulama yang diterajui Datuk Dr Haron Din, sebagai Mursyidul Am PAS yang baharu dilantik menggantikan Allahyarham Nik Abdul Aziz Nik Mat.
(dipetik daripada Astro Awani)

ULASAN SAYA:
Sudah terang lagi bersuluh, tindakan DAP cuba mencampuri urusan agama Islam tentu satu tindakan yang bodoh. Apatah lagi dalam keadaan rang undang-undang hudud hanya melibatkan orang Islam di Kelantan, apakah tujuan DAP dan PKR cuba mencetuskan polemik terhadap PAS. 

Hakikatnya, golongan Anwarinas yang menolak hudud juga semakin kuat bersuara. Malah, ada di antara mereka seperti bekas Menteri Besar Perak, Ir. Mohd Nizar Jamaluddin secara terang-terangan meminta ahli PAS menukar pucuk pimpinan dalam muktamar PAS Jun 2015 nanti.

PAS berada di persimpangan, sama ada meneruskan tahaluf siasi bergabung dengan entiti seperti DAP dan PKR, atau bergerak bersendirian. Sebenarnya, PAS masih ada pilihan, iaitu bekerjasama dengan UMNO yang sememangnya Melayu-Islam. 

Tepuk dada, tanya selera. Jika kerjasama ini dilaksanakan, suara orang Islam di Malaysia tidak boleh perkotak-katikkan oleh musuh Islam seperti DAP dan PKR.

Monday, March 9, 2015

EKSPEDISI BERBASIKAL BUKIT ENGKU BUSU (BEB)

Terima kasih sudi membaca blog saya.

Pada Ahad 8 hb MAC 2015, saya menyertai Cikgu Haslina Abdul Hamid, Cikgu Intan Maimunah dan Cikgu Siti Rafeah serta lebih 25 orang pelajar SMK Seri Samudera Seri Manjung, ke program Kayuhan Ekspedisi Ke Bukit Engku Busu, Lumut.

Pada awalnya kami dijangka memulakan kayuhan pada 7.30 pagi, tetapi hujan rahmat yang turun renyai-renyai melewatkan jadual ke pukul 9 pagi. Keadaan cuaca tidak merencatkan semangat para peserta. Malah semuanya bersemangat untuk meneruskan aktiviti. 
 


Sebelum berkayuh, kami buat aktiviti regangan otot
Pergerakan kami bermula daripada Masjid Salahuddin, Desa Bayu dengan konvoi basikal pelbagai jenis yang kebanyakannya disertai oleh remaja, melalui Desa Manjung Raya hingga ke kaki bukit Engku Busu. Perjalanan sejauh 4 km diiringi oleh polis trafik IPD Manjung dan petugas masjid Salahuddin. 

BEB memang menjadi tempat rekreasi pelancong tempatan untuk menikmati keindahan flora hutan Khatulistiwa berusia jutaan tahun. Bukit rekreasi ini telah digazetkan sebagai Hutan Simpan sejak tahun 1974. Sebaik tiba, kami diberi rehat dan taklimat ringkas sebelum memulakan pendakian pada pukul 10.00 pagi.

Di kaki bukit, saya bersua Cikgu Maslina Adanan, Cikgu Rozifah dan Cikgu Lailawati yang membawa ahli Kelab Bola Jaring SMK Batu Sepuluh mendaki BEB. Turut menyertai pendakian ialah Pengerusi Masjid Salahuddin, Datuk Haji Zulkifli yang pada hemat saya amat mesra dan mudah membantu peserta yang kepenatan. Tidak dinafikan, cabaran mendaki BEB tidak kurang hebatnya. Apatah lagi kami mendaki dalam keadaan denai licin selepas hujan. Mujurlah tidak ada peristiwa buruk berlaku kepada pelajar-pelajar saya. Perjalanan mendaki lebih sukar berbanding menuruni bukit. Dengan keadaan denai yang licin, kami lebih berhati-hati ketika menuruni bukit kerana bimbang tergelincir.   



Cikgu Intan Maimunah dan Cikgu Siti Rafeah bersemangat kental


Datuk Hj Zulkifli (berbaju putih) menyertai kami mendaki BEB


Antara peserta yang dapat hadiah Cabutan Bertuah

Cikgu Haslina turut mendapat hadiah cabutan bertuah
Hadiah Bonanza berupa basikal MTB
Tiga sekawan yang bertuah


Senaman regangan dipimpin oleh jurulatih Pejabat Belia Manjung


Inilah wira yang berjaya mendaki BEB!
Datuk Haji Zulkiffli, Pengerusi Masjid Salahuddin Desa Bayu, dalam ucapannya bertekad menjadikan aktiviti ini sebagai program tahunan masjid, demi menggalakkan budaya sihat dalam kalangan remaja. Saya berbesar hati dengan program seperti ini yang pada hemat saya boleh membentuk jati diri remaja yang positif. Selain itu, ia memberi persepsi bahawa pihak masjid tidak mengetepikan golongan remaja.

Saya bersama ahli Kelab Bola Jaring SMKBS yang turut mendaki
Sebenarnya kita harus menyokong program seperti ini kerana ia sangat bermanfaat untuk para remaja. Semoga aktiviti seperti yang telah dianjurkan oleh pihak AJK Masjid Salahuddin Desa Bayu dapat dijadikan contoh oleh masjid sekitar daerah Manjung dalam mendekatkan jiwa remaja kepada aktiviti masjid.
Tahniah kepada AJK Masjid Salahuddin Desa Bayu yang mengelolakan program ini. Insya-Allah pelajar saya akan menyertainya lagi jika dibuat lagi tahun hadapan.

Tuesday, March 3, 2015

KEPUTUSAN SPM 2014

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Hari ini, Selasa 3 hb MAC 2015, keputusan SPM 2014 akan diketahui seawal 10 pagi di sekolah masing-masing. Bagi mereka yang menunggunya, detik ini menjadi satu igauan, sama ada bakal memperoleh keputusan yang baik, atau sebaliknya. 

Jika baik keputusannya, peluang melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi amat cerah. Ia adalah tiket ke universiti atau pusat pengajian tinggi yang lain. Jika sebaliknya, ia bukan penamat dan pengakhiran hidup.

Saya imbau kembali kenangan mengambil keputusan SPM 1988, di SMK Ahmad Boestama, tempat saya menimba ilmu dahulu. Keputusan saya agak baik tetapi peluang untuk ke maktab perguruan (ketika itu maktab perguruan menjadi pilihan utama rakan-rakan yang mendapat keputusan cemerlang) buat saya agak tipis. 

Saya meneruskan pengajian hingga ke peringkat STPM di sekolah yang sama. Akhirnya saya dapat juga menjejakkan kaki ke menara gading. 

MORAL: kini banyak peluang untuk pelajar melanjutkan pelajaran di peringkat yang lebih tinggi. Keputusan SPM hanya permulaan langkah ke arah yang lebih jauh. Moga anda berjaya mencapai cita-cita.

Thursday, February 19, 2015

TANDA AKHIR ZAMAN

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Malam ini, saya berkesempatan menngar ceramah 'Tanda Akhir Zaman' yang disampaikan oleh Ustaz Jaffri, Mudir sebuah madrasah dari Pulau Pinang. Agak bertuah saya mendengar ceramah beliau selama  lebih satu jam selepas solat maghrib di Masjid Alkhairiah Batu 10, Lekir. Ini kerana isi ceramah yang disampaikan santai dan segar. 

Antara intipatinya adalah akhir zaman terbahagi kepada lima; iaitu zaman kenabian, zaman pemerintahan Khulafa Al-Rasyidin, zaman pemerintahan Islam (sehingga berakhirnya era Uthmaniah), zaman menggigit (umat Islam diperlekeh dan dibuli dan kebangkitan Islam) dan zaman kiamat. 

Beliau juga menceritakan satu hadis Nabi s.a.w berkaitan Tamim Ad-dari berkiatan Dajjal. 
 
Saya telah mendengar muazzin Rasulullah s.a.w memanggil untuk solat. Saya pun pergi ke masjid dan solat bersama Rasulullah s.a.w. Selesai solat, Rasulullah s.a.w naik ke atas mimbar. Nampak semacam bergurau Baginda tertawa dan berkata: “Jangan ada yang bergerak. Hendaklah semua duduk di atas sajadahnya.”

Kemudian berkata: “Tahukah kamu mengapa aku memerintahkan kamu jangan ada yang pulang?”

Kami menjawab: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.”

Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Demi Allah aku menyuruh kamu berkumpul di sini bukan ingin menakut-nakuti dan bukan memberi khabar gembira. Aku ingin menceritakan kepada kamu bahawa Tamim Ad-Dari adalah seorang Nasrani, kemudian dia datang menjumpai aku dan masuk Islam. Dia ada bercerita kepadaku tentang satu kisah tentang Dajjal."

"Kisah yang dia ceritakan itu sesuai dengan apa yang telah aku ceritakan kepada kamu sebelumnya. Katanya dia bersama 30 orang kawannya pergi ke laut dengan menaiki kapal. Angin kencang datang bertiup dan ombak besar membawa mereka ke tengah-tengah samudera yang luas. Mereka tidak dapat menghalakan kapalnya ke pantai sehingga terpaksa berada di atas laut selama satu bulan. Akhirnya mereka terdampar di sebuah pulau menjelang terbenamnya matahari. Di pulau yang tidak ditempati orang itu mereka berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga tidak nampak mana jantina dan duburnya."

Mereka bertanya kepada binatang itu: “Makhluk apa engkau ini?”

Binatang itu menjawab: “Saya adalah Al-Jassasah.”

Mereka tanya: “Apa itu Al-Jassasah?”

Binatang itu hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu. Mereka pun pergi ke tempat yang ditunjukkan oleh binatang itu."

Di sana mereka menjumpai seorang lelaki yang sangat besar dan tegap. Ertinya mereka tidak pernah melihat orang sebesar itu. Dari tangannya sampai ke tengkuknya dikuatkan dengan besi, begitu juga dari lututnya sampai ke telapak kakinya.

Mereka bertanya: “Siapakah anda?”

Orang seperti raksaksa itu menjawab: “Kamu telah mendengar cerita tentang aku. Sekarang aku pula ingin bertanya: “Siapa kamu ini?”

Mereka menjawab: “Kami adalah manusia berbangsa Arab. Kami pergi ke laut menaiki kapal, tiba-tiba datang ombak besar membawa kami ke tengah-tengah samudera luas dan kami berada di lautan selama satu bulan. Akhirnya kami terdampar di pulau yang tuan tempati ini."

“Pada mulanya kami berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga kami tidak dapat mengenali jantinanya. Kami tanya siapa dia katanya Al-Jassasah. Kami tanya apa maksudnya dia hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu.”

Itulah sebabnya kami datang ke tempat ini. Sekarang kami sudah berjumpa dengan tuan dan kami ingin tahu siapa tuan sebenarnya.”

Makhluk yang sangat besar itu belum menjawab soalan mereka terus sahaja mengemukakan soalan: “Ceritakan kamu kepadaku keadaan kebun kurma yang di Bisan itu,” (nama tempat di negeri Syam).

Mereka menjawab: “Keadaan apanya yang tuan maksudkan?”

Orang besar itu menjawab: “Maksudku apakah pokok kurma itu berbuah?”

Setelah mereka menjawab bahawa pokok kurma itu berbuah, orang besar tadi berkata: “Aku takut pokok itu tidak berbuah.”

Orang besar itu bertanya lagi: “Ceritakan kepadaku tentang sungai Tabarah.”

Mereka menjawab: “Tentang apanya yang tuan maksudkan?”

Lelaki itu menjawab: “Maksudku airnya apakah masih ada.” Mereka menjawab: “Airnya tidak susut.”

Lelaki itu berkata: “Air sungai itu disangsikan akan kering.”


Akhirnya lelaki seperti raksaksa itu berkata: “Kalau begitu ceritakan kepadaku tentang Nabi Al-Amin itu, apa yang dia buat?”

Mereka menjawab: “Dia telah berhijrah dari Makkah ke Madinah.”

Lelaki itu bertanya lagi: “Apakah dia diperangi oleh orang-orang Arab?” Mereka menjawab: “Ya, dia diperangi oleh orang-orang Arab.”

Lelaki itu bertanya lagi: “Kalau begitu apa pula tindakan dia terhadap mereka?” Mereka ceritakan bahawa Rasulullah s.a.w telah mengembangkan dakwahnya dan sudah ramai pengikutnya.

Orang besar itu berkata lagi: “Memang begitulah, padahal mereka beruntung jika taat kepadanya.”

Kata orang besar itu lagi: “Sekarang aku terangkan kepada kamu bahawa aku adalah Al-Masih Dajjal. Nanti aku akan diberi izin keluar, lalu aku pun akan menjelajah dunia ini. Dalam masa empat puluh malam sudah dapat aku jalani semua, kecuali Makkah dan Madinah yang aku tidak dapat memasukinya. Negeri Makkah dan Madinah dikawal oleh para Malaikat, maka aku tidak dapat menembusinya.”

Kata Tamim Al-Dariy lagi, “Rasulullah s.a.w menekankan tongkatnya di atas mimbar sambil berkata: “Inilah negeri yang tidak dapat dimasukinya itu, iaitu Madinah. Saudara-saudara sekalian apakah sudah aku sampaikan cerita ini kepada kamu?”

Mereka menjawab: “Ya, sudah ya Rasulullah.”

Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Sememangnya hadis Tamim itu lebih meyakinkanku. Ceritanya itu bersesuaian dengan apa yang telah aku sampaikan kepada kamu sebelumnya, iaitu tentang Makkah dan Madinah yang dikatakan tidak dapat dimasuki Dajjal. Cuma dia ada mengatakan di lautan Syam atau di laut Yaman. Tidak, bahkan ia dari arah timur. Ia dari arah timur,” kata Rasulullah s.a.w sambil menunjuk ke arah timur.
{3}

Moga Allah matikan kita sebelum datangnya Dajjal, kerana fitnah Dajjal amat buruk dan jahat.

Sunday, February 8, 2015

CARA MENAHAN KEMARAHAN MENGIKUT SUNNAH RASULULLAH

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Marah adalah perasaan tidak puas hati yang tidak dapat dibendung yang membawa kepada perkara yang di luar batasan.  Jadi Islam mengajar utk menahan marah seperti berikut:


Pertama

Melatih diri untuk bersifat baik dan positif seperti lemah lembut, sabar, dan tenang dalam menghadapi situasi yang menimbulkan kemarahan.

Dalam satu kisah, Rasulullah saw telah menunjukkan contoh terbaik kepada kita dalam menangani kemarahan. Suatu hari seorg lelaki yg bernama Zaid bin Sa’nah (sebelum keislamannya), datang berjumpa Nabi Muhamad SAW untuk meminta hutang daripada Nabi SAW namun  belum masanya lagi hutang itu dibayar. Zaid datang dengan penuh kekasaran. Nabi menyambut kedatangan Zaid dengan senyuman dan berlapang dada. Umar mengherdik Zaid atas kekasaran Zaid terhadap Rasulullah SAW. Maka, Nabi pun berkata kepada Zaid dan Umar, “Aku dan dia(Zaid), kami lebih memerlukan kepada sikap yang lain daripada apa yang kamu tunjukkan wahai Umar. Engkau sepatutnya menyuruh aku supaya membayar dengan baik dan menyuruh lelaki tadi (Zaid) meminta dengan cara yang baik

Para sahabat berbesar hati membayarkan  hutang tersebut namun Nabi telah membayar lebih daripada hutang tersebut sebagai tanda memujuk Zaid atas sikap kasar Umar terhadapnya.
Akhirnya Zaid memeluk Islam setelah melihat kebaikan akhlak Nabi s.a.w.

(hadith riwayat Ibnu Hibban al-Hakim dan at-Thabrani)

“Orang-orang yang bertakwa ialah orang yang berinfak baik pada waktu lapang mahupun sempit, dan orang yang menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan org lain,  dan Allah mencintai orang yang berbuat kebaikan” (Al-imran:134)

Nabi SAW bersabda bermaksud :

“Sesiapa yang menahan marah sedangkan dia mampu melepaskan marahnya Allah akan memanggilnya pada hari kiamat di hadapan sekalian makhluk sehingga Allah memberinya pilihan untuk dia memilih mana mana bidadari”
(hadith riwayat Ahmad, Abu Daud & At-Tirmizi)

Kedua

Orang yang marah hendaklah mengubah kedudukannya dari berdiri kepada duduk, apabila kedudukan seseorang yang marah itu berdiri maka memudahkan dia untuk mengambil tindakan atas amarahnya.

Nabi SAW bersabda maksudnya :

”apabila seseorang kamu marah dalam keadaan berdiri hendaklah dia duduk, jika masih tidak hilang kemarahannya hendaklah dia berbaring secara mengiring”
(Hadith riwayat Ahmad & Abu Daud)

Ketiga

Tidak berkata-kata kerana kata-kata boleh menambahkan kemarahan dan kata-kata yg telah dilafazkan membuatkan timbul rasa penyesalan tika perasaan marah telah reda

Nabi SAW bersabda maksudnya :

”apabila seseorang kamu marah hendaklah dia diam"Nabi saw mengucapkannya 3 kali”
(Hadith riwayat Ahmad, Tarmizi & Abu Daud)

Keempat

Berwudhuk, kerana kemarahan datang daripada syaitan yang dicipta daripada api,  maka yang demikian hanya air (berwudhuk) yang dapat memadamkannya dengan izin Allah dapat meredakan kemarahan.

Nabi SAW bersabda maksudnya :

“sesungguhnya kemarahan adalah daripada syaitan dan syaitan dicipta daripada api, apabila salah seorang kamu marah maka hendaklah dia berwudhuk”
(Hadith riwayat Ahmad & Abu Daud)

“Ketahuilah sesungguhnya kemarahan adalah bara yg marak menyala di dalam hati anak adam”
(Hadith riwayat Ahmad & Tarmizi)
Rujukan: Al-Wafi Fi Syarhil Arbai'in an-Nawawiyyah oleh Dr Mustafa al-Bugho dan Dr Muhyiddin Mistu.
 

Wednesday, January 21, 2015

4 KUMPULAN LELAKI YANG DITARIK MASUK KE NERAKA

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.


Ada 4 golongan lelaki yang akan ditarik masuk ke neraka hanya kerana wanita. Mereka ialah lelaki yang rapat dengan wanita tetapi tidak memberikan haknya dan tidak menjaga amanah  yang sepatutnya. Mereka ialah:

1. Ayahnya 

  Apabila seorang lelaki bergelar ayah tidak mempedulikan hak anak-anak perempuannya di dunia, tidak memberikan segala keperluan agama seperti mengajar solat,mengaji dan sebagainya. Malah dia membiarkan anak- anak gadisnya mendedahkan aurat. Tidak cukup kalau hanya memberi kemewahan dunia sahaja. Maka dia akan ditarik ke neraka oleh anaknya.

(p/s; Duhai lelaki yang bergelar ayah, bagaimanakah keadaan anak perempuanmu sekarang? Adakah dia menjaga solatnya? Adakah kau mengajarnya bersolat dan menutup aurat? 

 
2. Suaminya

 

Apabila sang suami tidak mempedulikan tindak tanduk isterinya dalam pergaulan, bebas di pejabat, memperhiaskan diri untuk pandangan kaum lelaki yang bukan mahram. Apabila suami mendiam diri walaupun seorang yang alim dan solatnya tidak pernah tertangguh, maka dia akan turut ditarik oleh isterinya bersama-sama ke dlm neraka.
 

(p/s; Duhai lelaki yang bergelar suami, bagaimanakah keadaan isteri tercintamu sekarang? Bagaimana akhlaknya? Jika tidak kau menjaganya mengikut ketetapan syari'at, maka terimalah hakikat yang kau akan menderita atas perbuatannya di dunia)

3. Abang-abangnya

 

Apabila ayahnya sudah tiada,tanggungjawab menjaga maruah wanita jatuh ke bahu abang-abangnya dan saudara lelakinya. Jikalau mereka hanya mementingkan keluarganya sahaja dan adiknya dibiar melencong dari ajaran Islam,tunggulah tarikan adiknya di akhirat kelak.
 

(p/s; Duhai lelaki yg mempunyai adik perempuan, jangan hanya menjaga amalmu, dan jangan ingat kau terlepas... kau juga akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak...jika membiarkan adikmu bergelumang dengan maksiat... dan tidak menutup aurat.)

4. Anak lelakinya

 
Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal kelakuan yg haram disisi Islam. bila ibu membuat kemungkaran mengumpat, memfitnah, mengata dan sebagainya.. ...maka anak itu akan disoal dan dipertanggungjawabk an di akhirat kelak....dan nantikan tarikan ibunya ke neraka.
 

(p/s; Duhai anak2 lelaki.... sayangilah ibumu.... nasihatilah dia jika tersalah atau terlupa.... kerana ibu juga insan biasa yang tak lepas dari melakukan dosa.

YA ALLAH, AMPUNKANLAH DOSA KAMI, SESUNGGUHNYA KAMI HAMBA-MU YANG DAHAGAKAN PENGAMPUNAN-MU. PERMUDAHKANLAH KAMI MELAKSANAKAN AMANAH SEBAGAI SUAMI, DAN SUAMI KEPADA PEREMPUAN TERSAYANG DI SEKELILING KAMI

Friday, January 9, 2015

KISAH KAAB ALASYRAF DAN SERANGAN TERHADAP KARTUNIS DI PERANCHIS

Terima kasih kerana sudi mengunjungi blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Beberapa kartunis terkenal adalah antara 12 orang yang terbunuh apabila  tiga lelaki bersenjata menyerbu pejabat akhbar satira Perancis, Charlie Hebdo di Perancis pada hari Rabu 7 Januari lalu. Antara mereka yang terbunuh adalah Ketua Pengarang, Stephane Charbonnier yang dikenali sebagai Charb dan kartunis yang dikenali sebagai Cabu, Tignous dan Wolinski.Pihak berkuasa dalam siasatan awal mendapati serangan tersebut ada kaitan dengan penghinaan konsisten akhbar satira tersebut terhadap Junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w. melalui karya kartunis yang dimuatkan di akhbar berkenaan. 

Kita boleh telusuri satu kisah yang saya petik daripada Sirah Taragung Muhammad (Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam Jilid 2) yang boleh dikaitkan dengan peristiwa serangan tersebut.
 
Kisah penghinaan Kaab Alasyraf, seorang pemimpin Yahudi Madinah yang kaya dan berpengaruh sering dibuat melalui syair-syair dan diperdengarkan di khalayak umum di Kota Madinah. Selepas peperangan Badar berjaya dimenangi oleh pasukan Muslimin, Kaab Alasyraf  menempelak melalui syairnya.   

“Benarkah Muhamad berjaya mengalahkan mereka seperti yang disampaikan oleh dua utusan ini?. Padahal mereka (orang Quraisy Mekah) orang-orang Arab yang termulia dan raja manusia. Demi Tuhan, jika Muhamad berjaya mengalahkan mereka maka perut bumi lebih baik daripada permukaannya.”
 
Tidak cukup dengan itu Ka’ab yang pandai berpuisi mencipta puisi menghina Nabi Muhamad saw, para sahabat dan wanita Islam. Perbuatan Kaab mengundang rasa marah orang Islam. Nabi menasihati dan menegur perbuatan Kaab tetapi pemimpin Yahudi tersebut tetap dengan sikap bongkak dan  sombongnya memecahkan perpaduan masyarakat di kota Madinah. 

“Siapakah yang sanggup bertindak terhadap Ka’ab bin al Asyraf bagi mewakili aku?” Tanya Nabi Muhamad saw.
 
“Wahai Rasulullah, saya sanggup membunuhnya,” kata Muhamad bin Maslamah.
 
“Sila lakukan jika engkau sanggup melakukannya,” kata nabi.

 Muhamad bin Maslamah dan kawan-kawannya menggunakan tipu helah bagi memperdayakan Ka’ab kerana penyair Yahudi itu dikatakan kuat gagah serta mempunyai ilmu sihir. Muhamad bin Salamah dan Silkan bin Salamah pura-pura dalam kelaparan datang untuk meminta makanan.
 
“Mahukah kamu menyerahkan anak gadis atau isteri kamu?”  tanya Ka’ab dengan angkuhnya.

Muhamad bin Maslamah dan kawannya Silkan bin Salamah mengajak Ka’ab keluar dari rumahnya. Sambil berjalan Silkan berkata:
 
“Alangkah wanginya rambut kamu wahai Ka’ab, boleh aku menciumnya?”
 
Ka’ab yang suka dipuji membenarkan Silkan mencium rambutnya. Kemudian Silkan meminta izin untuk mencium rambut Ka’ab kali kedua.
“Kau boleh cium rambutku sepuasnya…” kata Ka’ab dengan bangga.
Maka Silkan memegang kepala Ka’ab dengan tangan kiri manakala tangan kanannya menghunus pisau lalu dikelarnya leher Ka’ab.

Hikmah daripada pembunuhan ini, sejak kejadian tersebut, orang Yahudi Madinah dari suku Quraizah bersembunyi di sebalik gunung dan tidak berani menghina Islam dalam tempoh yang agak lama.

Dalam hal ini, saya bersetuju dengan pandangan Tun Dr. Mahathir, mantan Perdana Menteri bahawa tindakan provokasi akhbar satira tersebut mencetuskan peristiwa serangan berkenaan.

Saya sama sekali tidak bersetuju dengan pandangan bahawa kartunis berhak mengkritik melalui karya mereka, dan masyarakat  mesti menghormati hak kartunis memberi pandangan mereka. Penghinaan terhadap Nabi s.a.w. bukan  satu kritikan. Ia sama seperti perbuatan Kaab  Alasyraf.
setiap kartunis mesti dibenarkan untuk mengkritik melalui karya mereka. Sebarang tidak puas hati atau bantahan mengenai kandungan karya tersebut mesti dijawab melalui perbincangan, perdebatan dan cara yang bertamadun.

Walau pun kita mungkin tidak bersetuju dengan sesebuah karya kartun, kita sepatutnya menghormati hak kartunis untuk memberi pandangan melalui lukisan mereka.  - See more at: http://www.themalaysianinsider.com/rencana/article/kutuk-pembunuhan-kartunis-di-perancis-zunar#sthash.CADiHxEq.dpuf
setiap kartunis mesti dibenarkan untuk mengkritik melalui karya mereka. Sebarang tidak puas hati atau bantahan mengenai kandungan karya tersebut mesti dijawab melalui perbincangan, perdebatan dan cara yang bertamadun.

Walau pun kita mungkin tidak bersetuju dengan sesebuah karya kartun, kita sepatutnya menghormati hak kartunis untuk memberi pandangan melalui lukisan mereka.  - See more at: http://www.themalaysianinsider.com/rencana/article/kutuk-pembunuhan-kartunis-di-perancis-zunar#sthash.CADiHxEq.dpuf
setiap kartunis mesti dibenarkan untuk mengkritik melalui karya mereka. Sebarang tidak puas hati atau bantahan mengenai kandungan karya tersebut mesti dijawab melalui perbincangan, perdebatan dan cara yang bertamadun.

Walau pun kita mungkin tidak bersetuju dengan sesebuah karya kartun, kita sepatutnya menghormati hak kartunis untuk memberi pandangan melalui lukisan mereka.  - See more at: http://www.themalaysianinsider.com/rencana/article/kutuk-pembunuhan-kartunis-di-perancis-zunar#sthash.CADiHxEq.dpuf

Peribahasa Melayu ada menyebut, berani buat, berani tanggung. Kalau tiada angin, masakan pokok bergoyang.