Sunday, January 31, 2010

Motor Besar

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Petang semalam, ketika membersihkan halaman rumah, saya terdengar dentuman kemalangan di jalan utama, berdekatan rumah. Pasti kemalangan berlaku, fikir hati saya. Saya bergegas berlari menuju ke tempat kemalangan. Kelihatan beberapa buah motor besar dan penunggangnya memberhentikan kenderaan.
 
Foto hiasan Kawasaki ER6
Sebuah motosikal berkuasa 600 cc, Kawasaki ER-6 terbaring di tengah jalan, manakala penunggangnya sempat menyelamatkan diri. Syukurlah kemalangan tersebut tidak serius. Hanya motosikal yang agak teruk, tetapi penunggangnya, seorang Melayu berusia dalam 30-an, cedera ringan di lutut dan bahu. Khabarnya mereka dalam perjalanan dari Teluk Batik, Lumut. Kumpulan 30-40 buah motosikal jenis yang sama ini, berkonvoi sejak pagi tadi dalam perjalanan pulang ke ibu kota.

Konvoi motosikal besar ini bukan calang-calang lagaknya. Lengkap dengan "full face", jaket dan aksesori keselamatan di lutut, saya jangkakan mereka sanggup berhabis ribuan ringgit semata-mata untuk memenuhi impian berkonvoi saban minggu. Fork motor yang bengkok khabarnya RM1300. Tayar sebiji RM650.

Jika saya berhasrat memiliki sebuah daripada jenis ini, saya mesti ada kesanggupan untuk berbelanja besar untuk memuaskan kehendak hati. Rasanya, tak sampai ke tahap itu, sebab banyak lagi komitmen untuk perkara lain, yang lebih memerlukan.


Saturday, January 30, 2010

Pengalaman Berdepan 'Bomoh Teran'

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Ketika ayah sakit dahulu, saya berusaha membawanya berubat secara tradisional, selain perubatan moden. Satu hari, kami mendapat khabar seorang bomoh yang boleh mengubat pesakit lumpuh akibat strok. Tempatnya di Changlun, Kedah. 

Saya mengambil cuti demi memenuhi hajat ayah. Awal pagi lagi kami berdua bertolak ke destinasi. Perjalanan hampir lima jam dipenuhi dengan sembang-sembang ayah dan saya. Sekurang-kurangnya, inilah masa untuk kami berbual berdua. Ayah kelihatan ceria, sebab dia menaruh harapan untuk sembuh seperti asal.

Kami tiba hampir jam 11 pagi. Ketika itu, rumah berkenaan dipenuhi beberapa orang lelaki dan wanita. Semuanya Melayu, dan pastilah tujuannya sama dengan kami. Bomohnya berselempang kain kuning dan rumah teres satu tingkat itu kelihatan menyimpan misteri. Semua tingkap rumah ditutup rapat, hanya pintu utama yang dibuka. Manakala jiran pula tidak menunjuk muka. Tak mengapalah, mungkin semua jirannya bekerja pagi itu, fikir saya.

Sementara menunggu giliran kami, saya melihat cara rawatan dibuat. Pesakit wanita akan dilayan lebih mesra oleh bomoh lelaki pertengahan umur itu. Kadangkala, gelak tawanya mengundang rasa jengkel di hati. Ayah yang berkerusi roda, memandang saya dengan penuh makna. Saya hanya mendiamkan diri. Setiap pesakit wanita dirawat dalam tempoh antara 20-30 minit. Bahagian anggota wanita yang sakit akan diurut menggunakan krim sapuan yang dibuat sendiri oleh bomoh itu. Ada yang diurut di kaki, ada juga yang diurut di perut.

Disebabkan ruang menunggu dan rawatan berdekatan, dapatlah saya mendengar butiran perbincangan 'pengeras' dengan jelas. Ada pesakit yang diminta menyediakan kain kuning berisi pulut dan diikat di tiang seri rumah. Ada juga pesakit wanita  yang diminta datang ke rumah bomoh untuk mandi tolak bala setiap malam Jumaat selama tiga kali. Peliknya, semua permintaan itu dipenuhi dan dipersetujui oleh pesakit berkenaan.

Apabila tiba giliran kami, bomoh itu melihat kaki ayah. Pegang pun tak seberapa. Setelah diurut lebih kurang 10 minit, dia menyatakan ayah perlu datang sekurang-kurangnya tiga kali untuk membuang saka.

Saka? 

Terkejut kami, kerana selama ini ayah tak pernah tahu dia mempunyai saka. Sudahlah didakwa ada saka, ayah diminta datang tiga kali untuk rawatan susulan. Bukannya mudah, dan tidak pula dekat jaraknya. Kami juga diminta membeli krim sapuan berharga RM30 di samping pengeras wang tunai. Krim itu kononnya boleh membuang saka jika diurut dengan betul.

Sepanjang perjalanan pulang, saya dan ayah membuat keputusan untuk tidak lagi ke sana. Apatah lagi, cara rawatan yang mencurigakan, menyebabkan kami sependapat bahawa bomoh itu tidak lain adalah 'Bomoh Teran' atau lebih tepat lagi, bomoh penipu.

Monday, January 25, 2010

Apa Yang Anda Takut Semasa Kecil Dahulu?

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.


Tangan si kecil saya berdepan ayam belanda

Saya sering kali membawa anak bongsu menaiki motosikal meronda di sekitar kawasan kejiranan.  Motor pusaka arwah ayah yang masih boleh berbakti sering saya tunggang bersama anak-anak. Si bongsu saya, amat takut melihat seekor ayam belanda  yang ada di laluan ke surau. Ayam belanda itu pula manja tetapi mukanya agak hodoh. Barangkali, itu yang menyebabkan anak kecil saya sedikit takut. Tetapi setelah melepasi ayam tersebut, dia merengek untuk melihat semula ayam belanda itu.Itulah yang selalu dimintanya saban petang. Adakala sempat saya membawanya melihat ayam tersebut, adakala sebaliknya.

Semasa kecil dahulu, saya mempunyai rasa takut terhadap seorang lelaki tua yang tinggi lampai. tinggal di sebelah rumah kami. Mungkin kerana susuknya yang tinggi itu, dia dipanggil "Pak Mat Hantu Raya". Dia tinggal bersendirian ditemani anak saudara. Kononnya dia pernah menikah tetapi selepas bercerai muda, dia langsung tidak kahwin-kahwin. Perasaan takut saya terhadapnya semakin hilang apabila saya meningkat remaja. Ada juga orang kata, dia memang membela hantu raya. Tapi kami yang berjiran dengannya tak pernah mengalami peristiwa pelik atau terserempak hantu belaannya.

Kesimpulannya, setiap orang pasti ada ketakutan terhadap sesuatu semasa kecilnya.. Anda bagaimana?

Elakkan Penghinaan Dalam Penulisan Di Blog

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Saya tak mahu mengulas mengenai kemelut penulisan Adukateruna terhadap institusi raja, khususnya Sultan Johor. Pasti ramai yang telah mengulasnya. Pihak polis pun, khabarnya memantau blog peribadi yang menghina institusi sultan.

Apa yang ingin saya tegaskan, penulisan di blog tidak sepatutnya menjadi arena untuk menghina mana-mana sultan, khususnya yang telah mangkat. Penulis blog tersebut khabarnya sudah pun memohon maaf dalam blognya. Hal ini menyentuh sensitiviti institusi kesultanan. Saya pasti jika Adukateruna berada di Thailand, dia sudah pasti dihukum lebih berat sebab rakyat Thailand sangat menyanjung rajanya.

Sebagai rakyat di negara berdaulat yang menyokong isntitusi raja, saya berharap apa yang berlaku ini dapat dijadikan iktibar.

Salam untuk semua blogger. Teruskan penulisan berkualiti dan berhemah.

Saturday, January 23, 2010

Menyauk Ikan Di Parit Jiran

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Lama sebelum saya masuk ke sekolah menengah, kegemaran saya ialah memancing, atau lebih tepat lagi, menyauk ikan semilai. Di sesetengah tempat, ia disebut ikan laga. Di tempat saya, ia sinonim dengan nama ikan lawan. Warnanya cantik, terutama ikan jantan. Kelibatnya mengembangkan sirip apabila berdepan ikan jantan lain sangat menghiburkan. Dietnya hanya nyamuk kecil. Ikan ini mudah dibela. Biasanya saya bela dalam botol air badak, atau botol Horlick yang ditemui di tepi kedai runcit. 

Saya selalu mencari ikan lawan di parit jiran, iaitu rumah Pak Ngah Tamin belakang rumah.  Parit itu selari dengan jalan raya utama yang menjadi penghubung masyarakat kampung ke pekan  terdekat. Di parit yang lebarnya 2 meter itulah tempat saya menyauk ikan. Kekadang jika bernasib baik, saya boleh dapat ikan puyu atau sepat. Anak haruan yang kemerah-merahan sepanjang satu inci juga boleh ditangkap dengan penyauk  yang asalnya penapis plastik.

Saya jarang mengajak adik-adik lelaki menyertai aktiviti menyauk. Pertama, menyauk ikan tak boleh ramai-ramai. Ikan 'akan lari' jika suasana bising. Kedua, leceh  jika adik beradik ikut sama. Terpaksa jaga dan pantau mereka. Jadi, untuk mengelakkan situasi ini, saya selalunya pergi secara rahsia supaya tak diketahui kedua-dua orang adik lelaki yang hampir sebaya.

Satu hari, saya leka menyauk sehingga tak menyedari ayah balik melalui jalan raya depan rumah Pak Ngah Tamin. Ketika ayah balik dengan motosikalnya, dia ternampak kelibat saya sedang terbongkok-bongkok di tebing parit menyauk ikan. Ketika dia menongkat motor pun, saya tak sedar. Saya leka dengan dunia saya. Saya leka menyauk ikan lawan.

Memang sudah menjadi tabiat ayah, dia merenung perbuatan anak tanpa menegur. terlebih dahulu Tapi tenungan itu sudah cukup memberi maksud kepada saya. Melompat saya  memanjat tebing tinggalkan penyauk apabila menyedari ayah berada di tepi parit memerhatikan perbuatan saya.

Apa lagi, ca alif but, cabutlah. Saya tak tunggu, terus lari balik ke rumah menunggu saat-saat dihukum. Sebagai hukumannya, ayah ambil rotan dan bahagian punggung menjadi sasaran. Selepas itu, mak pun menasihati saya supaya tak buat perkara itu lagi.

"Entah ada ular, tebuan tanah ke, dekat-dekat situ... Bahaya, kamu tau?" kata mak.

Bila dikenangkan kembali, syukurlah tak terjadi perkara buruk ketika zaman nakal dahulu. Apabila sudah berkeluarga dan mempunyai anak-anak lelaki, saya dapat rasakan kebimbangan mak dan ayah terhadap perbuatan saya dahulu.

Thursday, January 21, 2010

Mujur Cikgu Pun Mati Sama!

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Tragedi lemas melibatkan 6 orang termasuk seorang guru baru-baru ini memang mencetuskan kesedihan terutama kepada ahli keluarga mangsa yang terlibat.

"Wang tidak boleh ganti nyawa anak saya kerana dia seorang pelajar yang cemerlang," luah Yeoh Cheong Hean, ayah kepada Brandon Yeoh yang maut dalam tragedi perahu naga terbalik Ahad lalu.

"Brandon berminat menjadi perekacipta serta mahu melanjutkan pelajarannya ke Jerman selepas SPM nanti. Malah beliau telahpun belajar bahasa Jerman dan saya menyokong cita-citanya itu tetapi kini semuanya hanya tinggal kenangan," katanya.

Pada kejadian pagi Ahad lalu, semua mangsa dari Sekolah Tinggi Chung Ling ditemui lemas apabila perahu naga yang mereka naiki terbalik akibat dipukul ombak sebelum berlanggar dengan sebuah tongkang di kawasan kira-kira 100 meter dari pantai Lebuh Macallum pada jam 8.45 pagi.

Mereka yang terkorban ialah guru sekolah yang juga penasihat pasukan Chin Ai Fang, 28, dan lima pelajar iaitu Jason Ch''ng, 17, Goh Yi Xiang, 15, Brandon Yeoh, 17, Cheah Zi Yun, 17, dan Yong Xiang, 16.

Seramai 12 pelajar lagi terselamat setelah sempat berenang dan dibantu oleh beberapa bot di kawasan berhampiran.

Andai kata guru berkenaan selamat daripada tragedi tersebut, tentulah dia menjadi sasaran Kementerian, Jabatan dan ibu bapa. Kita boleh menerima semua ini sebagai takdir, tetapi alasan untuk guru itu 'melepaskan diri' tidak ada, sebab ketika kejadian, aspek keselamatan memang tidak ditititkberatkan.


Jadi, lebih berbaloi dia juga menjadi mangsa tragedi tersebut.


Monday, January 18, 2010

Fitnah Di Hati

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Fitnah di hati
 
Bukan mudah dan senang untuk menghindarinya. Mujahadah yang tinggi diperlukan bagi menghapuskannya dari jiwa. Terkadang diri dibuai impian dan angan yang menggunung, namun sedarlah diri. Di mana kaki berpijak, di mana segala urusan qada' qadar telah ditentukan oleh Allah yang Maha Berkuasa.

"Fitnah akan melekat di hati manusia bagaikan tikar yang dianyam secara tegak-menegak antara satu sama lain. Mana-mana hati yang dihinggapi oleh fitnah, nescaya akan terlekat padanya bintik-bintik hitam. Begitu juga mana-mana hati yang tidak dihinggapinya, akan terlekat padanya bintik-bintik putih sehinggalah hati tersebut terbahagi dua: Sebahagiannya menjadi putih bagaikan batu licin yang tidak lagi terkena bahaya fitnah, selama langit dan bumi masih ada. Manakala sebahagian yang lain menjadi hitam keabu-abuan seperti bekas tembaga berkarat, tidak menyuruh kebaikan dan tidak pula melarang kemungkaran, segala-galanya adalah mengikut keinginan hawa nafsunya." Sabda Rasulullah S.A.W.

"Dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan." Surah Al-Baqarah: 191


Di antara penyebab terjerumusnya seseorang ke dalam fitnah:
* Kesediaan hati menerimanya.
* Mendahulukan pendapat peribadi di atas hukum syarak.
* Menerima jawatan yang tidak mampu dilaksanakan.
* Sibuk berbicara tanpa bekerja.

Di antara kesan fitnah:
* Membuat manusia lupa terhadap kebenaran yang sebenarnya.
* Menipiskan agama.
* Menghilangkan akal.
* Tidak mendengar nasihat.

Di antara penyelamat dari segala fitnah:
* Tidak menuntut hak dalam urusan dunia.
* Faham terhadap agama.
* Melepaskan diri dari fitnah dan sebab-sebabnya.
* Tidak memegang jawatan dalam fitnah.
* Berdoa agar terjaga dari kejahatannya.
* Hati mengingkari fitnah tersebut.
* Beramal soleh.
 Moga memberi manfaat kepada kita.

Friday, January 15, 2010

Ketatkan Pemberian VOA

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Kebanjiran 'pelancong' India dan China ke negara ini ada kaitan dengan kewujudan jaringan untuk mereka bertapak di negara kita. Asalnya, menggunakan visa pelancong atau belajar, tetapi 'hilang' apabila tiba di Malaysia. Tidakkah kita bimbang dengan situasi ini. KDN dalam siaran akhbar baru-baru ini menyatakan lebih 40,000 orang warga India dari wilayah Chennai datang sebagai pelancong dan kemudian tidak dapat dikesan oleh Jabatan Imigresen.

Situasi ini berbahaya untuk keselamatan negara. Mereka boleh sahaja menyusup dalam kalangan warga negara kita yang berketurunan India dan Cina. Menurut seorang rakan India saya, slanga dan dialek Tamil 'pelancong lesap' ini tidak sama dengan dialek Tamil tempatan. Justeru, mudah untuk mengenal pasti mereka.

Persoalannya, apakah pemberian VOA sahaja yang menjadi faktor? Usaha kerajaan memansuhkan VOA untuk pelancong India tidak boleh dianggap usaha mengahalang kemasukan pelancong luar ke negara ini. SPRM juga harus menjalankan siasatan menyeluruh agar tiada unsur rasuah dalam menangani masalah ini. Pihak berkuasa seperti PDRM, Imigresen dengan kerjasama RELA dan PGA boleh menjalankan rondaan berterusan di kawasan-kawasan 'panas', sekaligus merencatkan imigran tidak sah ini daripada bebas berada di Malaysia.

Dipetik daripada Utusan Online

KUALA LUMPUR 14 Jan. – Pengeluaran visa ketibaan (VOA) kepada pelancong dari negara yang dikesan paling banyak menyalahgunakan kemudahan itu seperti India, China dan benua Afrika mungkin dihentikan.
Ketua Setiausaha Kementerian Dalam Negeri (KDN), Datuk Seri Mahmood Adam berkata, kajian terperinci mengenainya sedang dibuat dengan mengambil kira kepentingan faktor pelancongan dan keselamatan negara.
Katanya, ketika ini pemberian VOA kepada beberapa negara terutama yang terlibat dengan konflik dalaman serta miskin seperti Pakistan, Bangladesh dan Sri Lanka telah pun dihentikan.
‘‘Kerajaan sedang mengkaji kemudahan VOA yang pada asalnya diwujudkan untuk menjana industri pelancongan tetapi malangnya disalahgunakan oleh sebahagian pelancong,’’ katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.
Kelmarin, Perdana Menteri mendedahkan mengenai 39,046 warganegara India yang ‘hilang’ di Malaysia selepas visa pelancongan mereka tamat tempoh dan perkara itu merupakan isu yang membimbangkan negara.
Datuk Seri Najib Tun Razak berkata, mereka tidak dapat dikesan daripada rekod Jabatan Imigresen seperti anggaran yang dibuat pada Jun lalu.
Sehubungan itu, pelbagai pihak termasuk pertubuhan bukan kerajaan (NGO) menggesa supaya dihentikan terus VOA kerana lebih banyak mendatangkan keburukan.
Menurut mereka, Malaysia tidak wajar berbangga dengan peningkatan pelancong tetapi pada masa sama beban jenayah yang dicetuskan oleh golongan itu terus meningkat dan mengancam negara.
VOA diperkenalkan pada 2006 sempena Tahun Melawat Malaysia.
Sehingga akhir 2008, iaitu selepas kira-kira dua tahun diperkenalkan, kerajaan mendapati hampir 30 peratus daripada 251,908 visa yang dikeluarkan telah disalahgunakan.
Ia membabitkan lebih 70,000 pelancong yang kebanyakannya berasal dari negara-negara berkonflik dan miskin.
Mereka menjadikan Malaysia sebagai destinasi untuk mencari pekerjaan atau transit sebelum ke negara lain terutamanya Australia dan New Zealand.
Warganegara India, Pakistan, Bangladesh, China dan Sri Lanka adalah antara yang dikenal pasti paling ramai menyalahgunakan visa tersebut.
Tambah Mahmood, selain menumpukan pada kepentingan industri pelancongan, kajian itu juga tidak akan sesekali berkompromi dengan tahap keselamatan negara.
‘‘Kita mahu pastikan hanya pelancong berkualiti sahaja memasuki negara ini dan mengelak mereka yang bakal membawa impak buruk.
‘‘Memang diakui hanya negara kita sahaja yang memberikan VOA kepada pelancong semasa tiba di pintu masuk,” katanya.

Thursday, January 14, 2010

Merokok Jadi Tabiat Melayu Singapura?

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Menurut BERNAMA, Melayu Singapura Kuat Merokok
 
SINGAPURA: Jumlah Melayu Singapura yang merokok mengatasi jumlah perokok daripada kaum Cina dan India di negara ini, kata Kementerian Kesihatan.
Kementerian berkenaan berkata jumlah perokok Melayu adalah sekali ganda melebihi dua kaum itu.
Lelaki Melayu berusia 30 hingga 39 tahun merupakan golongan paling ramai menjadi perokok iaitu 49 peratus berbanding 19 peratus kaum Cina dan 12 peratus kaum India, kata kementerian itu di parlimen Singapura.
Dalam jawapan bertulis kepada soalan lisan yang dikeluarkan hari ini, kementerian itu bagaimanapun berkata jumlah perokok wanita di negara ini hanya berjumlah satu angka peratusan, tetapi daripada jumlah keseluruhan, wanita muda Melayu yang merokok berjumlah 14 peratus.
Kementerian itu berkata lebih separuh daripada perokok wanita berusia bawah 29 tahun dan kadar merokok dalam kalangan mereka meningkat dengan ketara daripada lima peratus pada 1998 kepada sembilan peratus pada 2007. Kata kementerian itu walaupun jumlah perokok di Singapura adalah antara yang terendah di dunia, tetapi usaha melalui Program Kawalan Merokok Nasional yang dilaksanakan sejak 1970an berjaya mengurangkan jumlah perokok di negara ini daripada lebih 25 peratus kepada bawah 14 peratus sekarang.
Jumlah rakyat Singapura yang merokok sekarang ialah kira-kira 360,000 orang, kata kementerian itu.
Walaupun jumlah itu kecil berbanding di negara lain, kementerian berkenaan meminta kerajaan terus bersungguh-sungguh dalam melaksanakan usaha mengekang tabiat merokok seperti mengenakan kadar cukai yang tinggi bagi tembakau.
Selain itu, beliau turut akan mengemaskini peraturan kawalan tembakau dari semasa ke semasa, mengenakan larangan merokok di tempat awam, menyediakan khidmat bantuan berhenti merokok dan mendidik rakyat Singapura tentang bahaya merokok.
Kementerian itu berkata ia juga melaksanakan kempen antimerokok secara berterusan yang ditumpukan terhadap lelaki Melayu.- BERNAMA

Ulasan saya:

Di Malaysia, remaja Melayu jaguh perokok baru. Maknanya, dalam 5-10 tahun lagi, jumlah perokok dewasa di Malaysia akan bertambah, mungkin melebihi peratus perokok Melayu di Singapura. Kita nak bangga?

Tuesday, January 12, 2010

Kerja Sementara

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Selepas SPM dulu, saya berpeluang bekerja sementara menunggu keputusan. Antaranya ialah kerja di Pejabat Pos sebagai tukang sisih kad raya. Kerjanya tak susah, hanya perlu sisihkan kad raya ikut alamat negeri dan luar negeri. Pejabat Pos memang perlukan pekerja untuk tempoh menjelang raya sahaja. Raya puasa dan Tahun Baru Cina adalah dua perayaan yang sibuk, dan orang ramai gemar mengirim kad raya pada waktu itu.

Kerja seperti ini tak memerlukan saya bercakap. Lagipun, ketika itu, siapalah nak layan budak lepasan SPM. Jurang umur yang agak jauh dengan posmen menyebabkan saya hanya menumpukan kerja menyisih kad.

Kerja lain selepas STPM, saya bekerja di kilang cetak baju. Kalau tak salah, nama syarikat cetak baju itu, GOBI Enterprise. Rasanya, sekarang dah tutup. Lagipun, premis tempat saya bekerja hanya disewa. Saya dan seorang rakan lagi bertugas mencetak baju T. Kerjanya tidaklah sebosan kerja menyisih kad, sebab saya mempunyai rakan bersembang. Lagipun kerjanya membolehkan saya bergerak di sepanjang meja cetak.

Cuma, kalau tersalah cetak, saya terpaksa mengulang cetak baju tersebut. Tidak lama selepas bekerja di GOBI, saya mendapat tawaran melanjutkan pelajaran di UPM. Hasil menyimpan duit sepanjang bekerja di situ, saya dapat juga mengambil lesen motosikal.

Semasa cuti semester tahun 1, saya bekerja lagi sementara menunggu masuk ke tahun 2. Kali ini, saya bekerja sebagai kerani di sebuah resort di Teluk Batik, Lumut. Pengalaman berdepan dengan pelbagai orang membantu mengasah bakat komunikasi saya. Hampir dua bulan, saya dapat mengumpul wang untuk mengambil lesen memandu kereta.

Sunday, January 10, 2010

Kenangan Di Asrama

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Semasa bersekolah menengah tahun 1988-1990, saya menginap di asrama. Ia mengujakan, apatah lagi bagi pelajar di sekolah luar bandar seperti saya.  Waktu itu, kemudahan di asrama jauh lebih selesa berbanding di rumah. Tidak seperti hari ini, kehidupan dan keselesaan di rumah menjadikan ramai pelajar suka 'memerap' di rumah berbanding di asrama.

Semasa bulan Ramadhan, tahun 1988, ketika kami di Tingkatan 5, empat orang kawan  menyelinap masuk ke asrama puteri. Tujuannya untuk mencuri seluar dalam, dan coli. Tentu tak masuk akal, tapi itulah yang terjadi. Kumpulan empat orang rakan kami ini memakai baju silat, dan menutup muka 'ala ninja'. Ketika mereka menceroboh masuk, kami di dorm masih tidur dan tak sedar apa. Menjelang waktu bersahur, mereka menggayakan 'cat walk' di hadapan kami dengan memakai coli dan seluar dalam yang dirembat dari bilik dobi aspuri.

Sangat kelakar dan kami ketawa hingga sakit perut dibuatnya. Rupa-rupanya, peristiwa mereka menceroboh masuk ke asrama puteri telah dihidu oleh warden. Kami semua diarahkan berkumpul pagi itu juga. Semua warden membuat siasatan. Ada saksi, iaitu pelajar perempuan yang melihat kelibat lelaki berbaju hitam keluar dari bilik dobi aspuri. Semasa sesi soal jawab, semua senyap membatu.

Demi menjaga persahabatan, maka kami yang tidak terlibat turut sama 'menyimpan rahsia'. Menurut perjanjian lisan kami selepas acara 'cat walk' ialah, biar pecah di perut, jangan pecah di mulut. Kononnya, begitulah.

Semuanya bagai tiada bukti, sehinggalah warden mengarahkan pekerja  sokongan memeriksa bahagian atas siling yang berlubang. Ketika itu, peluh jantan membasahi muka. Apa tidaknya, semua coli dan seluar dalam yang dicuri itu, disembunyikan di atas siling. Mengucap panjang pengetua dan warden melihat hampir dua plastik pakaian dalam ditemui di atas siling.

Akhirnya, pengetua membuat keputusan untuk menghukum semua pelajar tingkatan 5 dengan membuang kami dari asrama. Ketika itu, kami sudah mula mencongak-congak untuk membuka rahsia. Tapi dalam masa yang sama, hati kawan yang 'meninja' itu perlu dijaga.

"Alamak, SPM dah dekat, aku tak nak gagal sebab benda ni. Aku tak buat," bisik seorang rakan.

"Aku pun," saya berbisik kepadanya. Kami saling berpandangan ke arah empat rakan yang menceroboh tadi. Mereka dengan selamba bagai tiada rasa bersalah.

Melalui teknik Penolong Kanan, Cikgu Md Radzi Jabar, akhirnya, semua yang menceroboh dapat dikenal pasti dan dibuang asrama. Selamatlah kami yang tidak terlibat.

Hari ini, Penolong Kanan itu sudah menjadi Pengarah Pelajaran Perak. Beliau mungkin sudah lupa akan peristiwa ini, tapi, saya masih ingat. Begitu juga dengan penghuni dorm C, asrama putera SMK Ahmad Boestamam tahun 1988.

Moralnya ialah, jangan lakukan perkara gila pada waktu remaja, kerana ia mungkin menjejaskan masa depan.

Saturday, January 9, 2010

Nostalgia Menunggang Basikal..

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.


Foto ehsan Blog Mazidul
 
Kenderaan beroda dua ini dibawa masuk secara besar-besaran oleh Jepun semasa menjajah Tanah Melayu 1941. Sebelum istilah basikal popular, kenderaan ini disebut kereta lereng. Masyarakat sebelah utara mengistilahkannya 'geghek'.

Basikal menjadi kenderaan yang elitis pada waktu itu. Sebelum motosikal digunakan secara meluas, basikal menjadi kenderaan untuk perjalanan dekat dan sederhana. Mungkin dengan keadaan jalan dan sistem perhubungan yang belum sempurna, menyebabkan basikal lebih popular dan digunakan di segenap pelusuk kawasan. Ia menjimatkan, mudah diselenggara dan pantas dibawa ke mana sekalipun!  

Ingatkah anda, bilakah anda mula belajar menunggang basikal? Saya mula belajar menunggang basikal ketika 5 atau 6 tahun. Ketika itu, saya meminjam basikal arwah atuk yang sangat besar. Basikal itu digelar "Basikal Tua", dan saiz pelantar belakang membolehkan penumpangnya duduk 'terkangkang'.


Basikal tua yang popular tahun 50-an

Apabila belajar, saya menyendengkan badan di celah palang, kerana saiz badan yang agak kecil menghalang saya duduk di pelana seperti orang dewasa. Kata orang, naik basikal, kalau tak jatuh, takkan lengkap sesi pembelajaran tersebut. Saya pasti, mereka yang sezaman dengan saya, boleh membayangkan kaedah tunggangan basikal yang amat memeritkan itu. Dengan badan yang kecil disengetkan, dua tangan memegang hendal basikal, kayuhan dibuat berhati-hati supaya imbangan badan kekal stabil.

Pernah satu ketika, saya nak menunjuk kepandaian menunggang basikal tua atuk. Lalu saya tunggang dan bawa adik bersama. Malangnya, ketika mendaki bahu jalan yang agak tinggi dan curam, saya gagal mengawal basikal. Kami jatuh dan adik lelaki saya itu cedera, luka di lututnya. Parutnya ada sehingga kini.

Kini, basikal tua sudah tidak kelihatan di jalan-jalan raya. Kebanyakannya digantikan dengan basikal buatan Jepun dan China yang mempunyai bentuk yang lebih menarik dengan pelbagai saiz dan sesuai mengikut golongan penunggangnya. Berbasikal juga menjadi aktiviti riadah yang semakin diterima dalam masyarakat. Malah, kebanjiran pekerja asing di negara ini turut merancakkan penjualan basikal, kerana mereka tak perlukan lesen untuk menunggangnya.

Friday, January 8, 2010

Apa Yang Dibimbangkan Dah Terjadi!

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Saya sudah menjangka, malah yakin kontroversi isu kalimah Allah  akan menimbulkan suasana tidak tenteram dalam negara yang kita cintai ini. Buktinya, awal pagi tadi, Jumaat 8 Januari, tiga buah gereja diberitakan dibakar. Meskipun tiada kemalangan jiwa, ia pasti menyebabkan penganut Kristian tidak berpuas hati.

Dalam ruangan facebook, forum-forum yang terhasil daripada pemikiran yang pelbagai  telah 'tumbuh bagai cendawan selepas hujan'. Ada baiknya, sebab melalui cara ini, perbandingan antara agama dapat dibuat. Malah ada sesetengah pandangan dibuat dalam bentuk wacana ilmu bersandarkan buku dan sumber yang 'sangat berani'. Tidak kurang juga pandangan yang menyokong keputusan mahkamah, dan menghina agama Islam.

Dalam fikiran saya, Ketua Paderi, Tan Sri Murphy Pakiam, tentu tidak mahu ini berlaku. Malah ajaran Kristian yang asal juga tidak mengajak masyarakat bermusuhan. Pakiam mungkin beranggapan, demi memenuhi kehendak segelintir ahli missionary, permohonan untuk menggunakan kalimah Allah perlu dibuat. Nyatalah dia tersilap langkah. Perbuatannya itu, telah mendorong rasa tidak puas hati masyarakat Islam, dan pelbagai pihak termasuk NGO telah menyuarakan kebimbangan dan ketidakpuasan hati terhadap tindakan Ketua Paderi ini.

Kebetulan Hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur, Datuk Lau Bee Lan membuat keputusan yang berpihak kepada Murhy Pakiam, telah menghiris hati masyarakat Islam. Manakala, kerajaan pula agak lambat mengambil tindakan susulan. 

Benarlah kata orang, sarang tebuan jangan dijolok, kalau dijolok, buruk padahnya. Perbuatan membakar gereja milik penganut Kristian, adalah sesuatu yang amat menyedihkan. Islam tidak mengajar umatnya memusnahkan rumah ibadat penganut lain. Saya teringat peristiwa di Ambon, Indonesia, yang berlaku akibat perbalahan antara penganut agama. Ia bukan merugikan harta dan nyawa, malah menakutkan. Sukar dibayangkan jika ini berlaku di Malaysia. Hakikatnya, ketenteraman dalam negara kini terancam.

Persoalannya, apakah akan berlaku selepas ini? Jika penganut Kristian bertindak balas,  mungkin selepas ini kita mendengar berita masjid atau surau tertentu dibakar oleh pihak-pihak tertentu. Selepas itu, orang Islam tidak berdiam diri, lalu membalas dengan cara yang lebih radikal.

Apa kesudahannya? Mahukah kita ketegangan ini berterusan? Saya memohon kepada kerajaan, kembalikan keyakinan rakyat. Tindakan tegas harus diambil terhadap mereka yang menimbulkan kekacauan. Pakiam harus bertanggungjawab. Anda telah membayar dengan harga yang mahal untuk mendapatkan kalimah Allah.

Thursday, January 7, 2010

Muzium Kota Ngah Ibrahim Di Matang

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Pernah ke Taiping? Mungkin destinasi anda hanyalah Zoo, Taman Tasik yang mendamaikan atau Bukit Larut yang persis suasana tanah tinggi luar negara. Bagaimanapun, 12 km dari bandar Taiping, iaitu di Matang, terdapat satu destinasi yang tidak patut kita pinggirkan, apatah lagi jika  ingin mengetahui sejarah perkembangan politik Perak zaman penjajahan British.

Kota Ngah Ibrahim atau kini dijadikan Muzium Matang terletak bersebelahan Sekolah Menengah Matang, adalah bangunan rumah Melayu lama yang masih teguh berdiri. Ia menyimpan 1001 peristiwa.
 
 Inilah Kota Ngah Ibrahim
Selepas mewarisi kuasa pemerintahan daerah Larut daripada ayahnya Long Jaafar, Ngah Ibrahim telah membina kota ini. Ia diperbuat berdasarkan ciri-ciri moden ketika itu, dengan menggunakan kayu jati, cengal dan meranti. Kedudukannya berhampiran Sungai Matang, yang merupakan laluan keluar masuk kapal perdagangan ke Selat Melaka.

Selepas peristiwa pembunuhan JWW Birch, beberapa orang pembesar dan pejuang Melayu Perak termasuk Ngah Ibrahim, Dato' Sagor, Dato' Maharajalela dan Sultan Abdullah sendiri telah ditangkap dan dipenjarakan di kota ini. Bangunan ini juga menjadi tempat perbicaraan kepada mereka. pada 14 Disember hingga 22 Disember 1876.  Ia juga menjadi saksi kepada keputusan British menghukum Sultan Abdullah ke Kepulauan Seycelles. Dato' Maharajalela dan Dato' Sagor akhirnya dihukum gantung.
Semasa pemerintahan tentera Jepun di Tanah Melayu, bangunan ini menjadi pusat pentadbiran tentera Jepun bagi Kompeni Taiping.
Selepas negara merdeka, kerajaan Negeri Perak dengan kerjasama Jabatan Antikuiti dan Muzium telah memulihara bangunan ini dan dijadikan sebahagian daripada warisan sejarah negeri Perak


Jika ke Taiping, singgahlah ke sini. Masuk adalah percuma, tiada bayaran dikenakan.
Bagaimanapun, kurangnya promosi dan publisiti menyebabkan kedatangan para pelancong dalam dan luar negara terhad. Malah, persekitarannya juga lesu, seolah-olah hidup segan mati tak mahu. Ia mengingatkan saya kepada Kompleks Sejarah Pasir Salak yang juga sedang menelusuri zaman suramnya.

Tuesday, January 5, 2010

Banyak Nama Tuhan Dalam Bible, Tapi "Allah" Juga Yang Dipilih

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Sebenarnya, umat Kristian telah lama kehilangan hak untuk menggunakan perkataan Allah kerana pihak gereja sendiri telah menggugurkan perkataan tersebut dari sebarang urusan gereja dan upacara keagamaan. Pada tahun 325 Masihi satu pengistiharan dalam Muktamar Nicea menyatakan bahawa Trinity adalah akidah utama orang Kristian yang terdiri daripada Bapa, Anak dan Roh Kudus. Ini diikuti oleh Muktamar Constantinople 1 pada tahun 381 Masihi yang mengukuhkan peristiharan terdahulu bahawa semua orang Kristian menggunakan istilah Bapa, Anak dan Roh Kudus. Pada Muktamar Ephesus 1 pada tahun 431 Masihi, pihak gereja melarang orang2 Kristian menggunakan nama Tuhan yang terdapat dalam Kitab Injil untuk percakapan harian dan hanya menggunakan perkataan Bapa sahaja. Nama-nama Tuhan hanya boleh digunakan dalam upacara keagamaan oleh pihak gereja sahaja.
Ketika berlakunya perpecahan aliran dalam agama Kristian di Eropah, aliran Protestant telah muncul untuk keluar dari pengaruh kekuasaan Gereja Katolik yang berpusat di Rome. Akibat daripada perpecahan tersebut juga memberi kesan kepada kitab Bible. Gereja Katolik menerbitkan Bible edisi Geneva pada tahun 1560 dan pihak Protestant menentang penerbitan Bible edisi in dan hasilnya pada tahun 1611 mereka menerbitkan Bible edisi King James. Pada tahun 1769, Bible edisi King James telah diterima pakai oleh dunia Kristian dan digunakan sehingga ke hari ini. Saya ingin menjelaskan disini sebelum tahun 1769, edisi King James mengandungi 4 perkataan kalimat ‘Alah’. Kalimat ‘Alah’ ini telah dibuang dari edisi King James selepas tahun 1769. Edisi King James yang digunakan sekarang tidak mengandungi kalimat tersebut. Oleh itu. Saya berpendapat, agama Kristian sudah tidak mempunyai hak untuk menggunakan kalimat atau perkataan ‘Allah’ untuk apa tujuan sekalipun. Pihak penerbit Herald-The Catholic Weekly seharusnya mengkaji sejarah agama Kristian sendiri sebelum bercita-cita menggunakan perkataan ‘Allah’ dalam penerbitannya. Jika didalam kitab suci agama Kristian tidak ada perkataan ‘Allah’ bagi merujuk nama Tuhan, maka tidak wajar bagi pihak penerbit Herald-Catholic Weekly menggunakannya.
Dari segi linguistik pula, perkataan atau kalimat ‘Allah’ adalah berasal dari bahasa Arab iaitu ‘Al-Ilah’. Dalam bahasa Arab, kata dasar ‘Ilah’ bermaksud “Tuhan yang mempunyai sifat yang tunggal”. Sifat kata dasar ‘Ilah’ juga tidak mempunyai kata ganda yang menunjukkan bilangan (plural) seperti god (singular) dan gods (plural) atau tuhan (bilangan satu) dan tuhan-tuhan (bilangan lebih dari satu). Selain itu, kata dasar ‘Ilah’ juga tidak menunjukkan jantina (gender) seperti god (male) dan goddess (female) atau dewa dan dewi seperti tuhan-tuhan Mesir Purba iaitu Osiris (lelaki) dan Isis (Perempuan). Kata dasar ‘Ilah’ itu sendiri adalah bersifat satu atau tunggal yang bertentangan dengan doktrin Kristian iaitu Trinity. ‘Ilah’ bersifat Uno yakni satu manakala doktrin Trinity pula tuhan itu terdiri daripada 3 oknum iaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus yang bertindak secara berasingan. Jika diteliti dengan sepenuhnya terdapat pebezaan yang ketara antara sifat ‘Ilah’ dengan doktrin Trinity tersebut.
Terdapat banyak nama-nama Tuhan di dalam kitab Taurat, Zabur dan Injil. Agama Kristian yang berasal daripada Judeo-Christian, menggabungkan kitab Taurat, Zabur dan Injil dan dikenali sebagai Holy Bible. Bagi saya secara rasionalnya Paderi Murphy Pakiam selaku penerbit Herald-Catholic Weekly sudah tentu lebih mengetahui nama-nama Tuhan yang terdapat dalam kitab Bible. Antaranya ialah Jehovah, Yahweh, Eloh, Eli atau El. Secara rasionalnya juga penerbit Herald-Catholic Weekly boleh menggunakan nama-nama ini dalam penebitan mereka kerana orang-orang Kristian lebih terdedah kepada nama-nama Tuhan yang terdapat dalam Kitab Bible. Persoalannya sekarang, kenapa Paderi Murphy Pakiam tidak menggunakan nama-nama Tuhan yang terdapat dalam kitab Bible tersebut? Sebagai contoh, Jesus pernah bersuara dengan nada yang kuat menyebut salah satu nama Tuhan seperti yang dirakamkan oleh Injil. Jesus menyebut “Eli, Eli lama sabachtani” sebagai kata-kata terakhir beliau. Maksud Eli ialah Tuhanku. Bahasa ibunda Jesus ialah bahasa Aramaic iaitu salah satu dialek bahasa Ibrani (Hebrew). Saya berpendapat adalah lebih realistik bagi penerbit Herald-Catholic Weekly menggunakan nama Tuhan seperti yang keluar dari lidah Jesus sendiri. 1.3 billion orang Islam seluruh dunia yang terdiri daripada pelbagai bangsa dan bertutur dalam pelbagai bahasa menggunakan kalimat Allah yang berasal daripada bahasa asalnya iaitu bahasa Arab. Bahasa Arab adalah bahasa pertuturan Baginda Rasululllah kerana baginda berbangsa Arab. Orang-orang Islam tidak menterjemahkan Allah kepada bahasa ibunda masing-masing. Ini adalah kerana kalimat Allah tidak sesuai diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa lain. Begitu juga dengan orang-orang Kristian, mereka sepatutnya mengikuti Jesus dengan menyebut nama Tuhan dalam bahasa asal iaitu bahasa Aramaic yakni bahasa ibunda Jesus.
Dari segi perundangan, sudah terang dan nyata menunjukkan bahawa perkataan Allah adalah hak eksklusif untuk orang-orang Islam. Saya menyarankan kepada KDN, Jakim dan Persatuan Peguam Islam menggunakan sumber Al-Quran di mahkamah nanti. Secara logik dan rasional minda saya ialah, Perlembagaan Persekutuan Malaysia menyatakan bahawa agama Islam adalah agama rasmi Persekutuan. Oleh kerana itu, semua orang tahu bahawa sumber agama Islam adalah Al-Quran. Kewajaran Al-Quran sebagai dokumen yang telah didokumentasikan oleh para sahabat Rasullullah sebagai sumber yang authentik untuk dijadikan hujah di mahkamah nanti. Surah Al-Ikhlas dengan jelas menyatakan bahawa Allah adalah hak eksklusif bagi orang-orang Islam. Maksud Surah Al-Ikhlas-“Katakanlah Allah Itu Esa(1). Allah tempat bergantung sekelian makhluk(2). Tidak beranak dan tidak pula diperanakkan(3). Dan tiada satu pun yang setara denganNya(4)”. Perhatikan ayat pertama dengan jelas menunjukkan Allah adalah Esa. Secara eksklusifnya hanya untuk orang-orang Islam kerana orang-orang Islam berima kepada Allah yang Esa. Ayat yang kedua pula dengan jelas bertentangan dengan doktrin Trinity. Soalnya sekarang, adakah keputusan mahkamah yang lalu boleh mengatasi Perlembagaan Persekutuan?

Terima kasih kepada sdr. Faizal rakan fb yang berkonsi pandangan melalui forum di fb..

Monday, January 4, 2010

Nak Tunggu Gereja Dibakar?

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Perbalahan ummah berkenaan penggunaan kalimah Allah oleh akhbar Kristian di Malaysia bagai tiada kesudahannya. Di pihak kerajaan, PM meminta umat Islam bertenang dan menyerahkan kepada kerajaan untuk menanganinya mengikut saluran undang-undang.


Dalam hal berkaitan, seorang ahli parlimen yang juga peguam yang pernah mengendalikan kes murtad, Zulkefli Noordin telah menempelak rakannya dalam Pakatan Rakyat, iaitu Khalid Samad. Ini susulan sikap Khalid yang menyokong keputusan mahkamah baru-baru ini.

Jangan Permainkan Pengundi Islam, Melayu - Zulkifli
Oleh AU YEONG HOW
PETALING JAYA: Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noordin hari ini membidas rakan sejawatannya dari Shah Alam, Khalid Samad yang membelakangkan majoriti penduduk dan pengundi Melayu beragama Islam kerana menyokong keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur membenarkan akhbar mingguan Herald-The Catholic Weekly menggunakan kalimah Allah.
Beliau menegur Yang Dipertua Pas Shah Alam itu yang mempermainkan perasaan dan sentimen umat Islam secara terbuka.
Malah wakil rakyat Parti Keadilan Rakyat (PKR) itu mengingatkan Khalid agar tidak memperkotak-katikkan orang Melayu walaupun mereka dilihat bertolak ansur, sabar, tidak bising dan tidak riuh rendah dalam soal tersebut.
"Kelak mereka akan menghukum Pakatan Rakyat (PR) sekiranya spesis seperti Khalid ini terus dibenarkan bermaharajalela. Teguran saya terhadap beliau adalah secara ikhlas dan terbuka serta berdasarkan hujah bernas dan berdalil.
"Ia juga menunjukkan kepada umat Islam bangsa Melayu di Malaysia bahawa dalam PR nasib dan maruah umat Islam masih dibela dan dipertahankan, agar mereka terus yakin dan menyokong pakatan ini," katanya dalam blog beliau zul4kulim.blogspot.com di sini.
Sebelum ini, Zulkifli mendesak Khalid keluar dan menyertai parti lain termasuk DAP berhubung kenyataannya yang menyokong keputusan mahkamah itu.
Ekoran itu, wakil rakyat dari PAS melabel rakannya dalam pakatan pembangkang itu sebagai jahil .
Malah beliau menasihatkan Zulkifli supaya merujuk kepada kitab dan buku agama sebelum mengeluarkan sebarang kenyataan yang mencerminkannya sebagai seorang yang tidak berilmu mengenai Islam.
Sebagai wakil rakyat PR, Zulkifli memberitahu, beliau berhak menegur Khalid supaya pakatan pembangkang tersebut tidak kehilangan sokongan dan undi umat Islam khasnya orang Melayu.
"Saya berani menegur beliau agar rakyat terutamanya umat Islam bangsa Melayu meletak keyakinan dan kepercayaan bahawa PR bukan sahaja akan membela kaum dan penganut agama lain, malahan PR juga komited untuk mempertahan dan membela umat Islam termasuk bangsa Melayu.
"Kalau saya dimaklumkan oleh kepimpinan PR bahawa agenda Islam dan Melayu tidak ada dalam PR, maka saya tidak akan teragak-agak keluar daripada PR," tegas beliau.
Malah beliau menegaskan lebih gemar mengambil pendekatan yang mudah iaitu sesiapa yang menghina Islam, maka mereka adalah musuhnya walaupun berada dalam satu parti dengannya.
"Sesiapa yang membela dan mempertahankan Islam adalah sahabat saya walaupun berlainan parti. Dan saya sedikit pun tidak gentar atau takut dengan celaan mereka.
"Saya tetap akan berkata yang hak walaupun pahit untuk ditelan. Yang penting Islam mesti dipertahankan, maruah umat Islam mesti dibela at all cost," tegasnya.

ULASAN SAYA:

Saya ingin mengingatkan Pakatan Rakyat, khususnya PAS dalam menjaga kepentingan agama. Janganlah kerana sikap toleransi yang keterlaluan menyebabkan PAS bagai dicucuk hidung. PAS harus dominan dalam Pakatan Rakyat. Pandangan juga harus sekata. Rujuklah pandangan ulama seperti Dr. Harun Din.



Pilihanraya 1999, rakyat khususnya orang Melayu menghukum Barisan Nasional, dan ia berulang pada tahun 2008. Tetapi jangan lupa, perubahan boleh berlaku seperti dalam 2004, apabila Terengganu dapat kembali kepada BN kerana pentadbiran lemah sepanjang kerajaan PAS memerintah Terengganu. Tak usah berdalih, sebab itulah hakikatnya.

Keadaan beginilah yang akan melahirkan kumpulan radikal agama yang kemudiannya membentuk satu fahaman melampau. Akhirnya, gereja dibakar, paderi dibunuh dan ketenteraman yang kita kecapi akan sampai ke penghujung. Adakah kita menunggu kedaan begini? 



Sunday, January 3, 2010

"Allah" Dari Sudut Pandangan UZAR

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Petikan rencana di bawah disalin semula daripada Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman, seorang tokoh iluwan muda yang berani. Saya tidak mengubah walaupun satu huruf.

Larangan Kristian Guna
Nama Allah : Ulasan Ringkas
Oleh
Zaharuddin Abd Rahman
 
allahname.jpg
 
Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur hari ini memutuskan bahawa larangan Kementerian Dalam Negeri (KDN) terhadap penggunaan perkataan 'Allah' adalah tidak sah. Berikutan itu, mahkamah membenarkan permohonan Gereja Katholik untuk mengetepikan larangan tersebut. Hakim Lau Bee Lan berkata arahan oleh menteri dalam negeri itu adalah 'tidak sah dan batal".

Menurutnya, akhbar mingguan The Herald boleh menggunakan perkataan 'Allah' dan menegaskan bahawa perkataan tersebut bukan hanya ekslusif untuk Islam sahaja. Keputusan mahkamah mengetepikan larangan KDN itu, akan memboleh The Herald dan penerbitan bukan Islam yang lain, menggunakan perkataan 'Allah' sebagai terjemahan bagi perkataan 'Tuhan' dalam versi bahasa Melayu mereka.

Hakim Lau berkata semua rakyat Malaysia mempunyai hak perlembagaan untuk menggunakan perkataan 'Allah'. Bagaimanapun, memandangkan implikasi kes ini, KDN dijangka memfailkan rayuan terhadap keputusan Mahkamah Tinggi hari ini

SUDUT HUKUM
Berikut di atas tadi adalah petikan berita Malaysiakini bertarikh 31 Disember 2009.
Isu ini turut menjadi hangat khususnya apabila terdapat beberapa pandangan diberikan oleh kumpulan ilmuan. Kumpulan pertama yang tidak membenarkan dengan pelbagai hujjah dan nas, demikian juga kumpulan kedua. Secara asasnya, ini adalah isu cabang dalam bab aqidah yang tidak sama sekali menjatuhkan seseorang dalam kekafiran, perbezaaan pendapat dan ijtihad adalah dibenarkan dalam hal ini.
Dalil-dalil yang diutarakan oleh kedua-dua kumpulan, masih terdiri dari dalalah yang zhonniah, hasil takwilan dan tafsiran. Hanya yang tidak memahami ilmu Usul Fiqh sahaja akan merasakan ia tergolong dalam hal usul yang jatuh kufur bagi yang berbeza. Juga tiada wajar bagi menuduh secara rambang bahawa sesiapa yang membenarkan tergolong dalam kategori Islam liberal, mungkin sebahagiannya benar ingin menyamaratakan semua agama, namun tidak semuanya membenarkan dengan niat sedemikian.
Setelah melakukan penilaian terhadap pelbagai hujjah dan pandangan silam dan kontemporari. Secara asasnya, saya lebih cenderung kepada pendapat yang MENGHARUSKAN penganut Kristian untuk menggunakan nama Allah swt. Antara nas yang paling jelas adalah :
Dan sesungguhnya, jika kamu (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan mereka?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah!". (jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan? Dan (Dia lah Tuhan Yang mengetahui rayuan Nabi Muhammad) yang berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya mereka ini adalah satu kaum yang tidak mahu beriman!" (al-Zukhruf : 87-88).
Ini hanya satu dalil sahaja, memang boleh diperdebatkan dengan pelbagai sisi pandang SEPERTI mentafsirkan Allah dalam ayat itu bukan sebagai ‘ALLAH' dalam konteks yang dikhususkan oleh Islam yang terkandung di dalam surah al-Ikhlas, tetapi adalah tuhan pencipta secara umum.
Namun di dalam kaedah dalam fiqh, memerlukan kepada dalil lain jika takwilan sedemikian ingin dilakukan. Khususnya masyarakat Jahiliyyah sudah sedia maklum berkenaan agama yang dibawa oleh Nabi Ibrahim a.s, dan Allah telah difahami merujuk kepada siapa.
Cukuplah, saya tidak ingin menghurai panjang dan berbahas dalam hal ini, hakikatnya banyak lagi nas dan dalil lain yang menyokong kepada keadaan membolehkan tersebut. Menurut penilaian dan pengamatan saya, pandangan membolehkan adalah terlebih kuat daripada hujjah kumpulan yang menolak.
Saya juga kurang bersetuju untuk dipisahkan nama Allah kepada pengertian lughah (dari sudut bahasa secara literal kononnya merujuk kepada tuhan umum), dan Allah secara istilah yang merujuk kepada Allah yang disebut di dalam surah al-Ikhlas.
Satu lagi, perlu diingat, sama ada nama Allah digunakan di dalam Bible atau tidak, itu tidak sama sekali  penting untuk kita, kerana Bible bukan rujukan kita tetapi Al-Quran. Oleh itu, merujuk  kepada bible dalam mencari pendirian dalam hal ini adalah salah sama ada secara sedar atau tidak sedar. Umat Islam hanya merujuk Al-Quran dan Hadis dalam menentukan sikap dan pendirian, bukan Bible. Apatah lagi menurut keyakinan Islam, bible yang wujud hari ini bukanlah sama sepenuhnya dengan injil yang diturunkan kepada Nabi Isa as beribu tahun dahulu.
TETAPI ..
Namun demikian, itu adalah dalam konteks penelitian dalil dan nas, atau konteks ilmiah. Dalam konteks kesesuaian dan Siyasah Syari'yyah khususnya bagi mengelakkan salah guna dan kekeliruan khususnya di Malaysia, saya cenderung untuk BERSETUJU LARANGAN PATUT DIBUAT oleh pihak kerajaan atau Kementerian Dalam Negeri (KDN)
Selain itu, saya juga tidak setuju istilah lain seperti solat, kaabah, masjid digunakan oleh pihak selain Islam untuk ibadat dalam agama mereka.
Memang benar, mudarat dan maslahat mungkin sahaja berbeza mengikut penilaian masing-masing, dan tentunya ia bakal memberikan kecenderungan berbeza-beza. Namun pada hemat dan penilaian saya, unsur kemudaratan lebih wajar dielakkan dalam hal ini.
Justeru itu, penggunaan nama Allah oleh pihak Kristian khususnya dalam penulisan mereka, amat wajar dilarang oleh pihak kerajaan. Di dalam hukum Islam, kerajaan berhak memutuskan hukuman di dalam konteks menghalang mudarat yang dijangkakan.
Dalam konteks Malaysia menurut perkiraan saya, penggunaan kalimah Allah bagi penganut agama Kristian amat dibimbangi boleh mencetuskan ketegangan antara penganut agama seterusnya boleh membawa pergaduhan yang serius jika gagal dikawal.
Lebih lagi, apabila mengenang keadaan umat Islam yang ada hari ini terlalu amat lemah. Keadaan missionary bukan Islam yang amat galak untuk menggunakannya dengan tujuan-tujuan tertentu serta  kemunculan beberapa kumpulan bukan Islam yang diyakini akan menyalahgunakan nama Allah dalam tulisan mereka secara berleluasa sehingga membawa kekeliruan bagi penganut Islam.  Jika dilakukan kajian teliti terhadap hal mudarat ini, elok benar tindakan KDN untuk melarang.
Sekali lagi perlu diingatkan, perlu diperbezakan keputusan hukum dan siyasah syar'iyyah.  Sekuat manapun hujjah untuk membenarkan kristian menggunakan nama Allah, namun hujjah dari sudut mudarat dan kesesuaian konteks di Malaysia, larangan amat patut dilakukan, sama ada untuk tempoh tertentu atau berterusan atau mungkin boleh dibenarkan tetapi dengan syarat-syarat tertentu seperti semua bahan cetak yang ingin diedarkan itu perlu mendapat kelulusan KDN bagi setaip keluarannya dan juga dilaksanakan sekatan pengedaran secara terbuka (hanya terhad kepada penganut Kristian). Ini penting bagi menghindarkan mudarat yang boleh menimpa orang awam Islam yang sedang lemah, dan ruang konflik antara agama yang amat mudah ternyala api pergaduhan.
Kesimpulannya, secara peribadi saya berharap agar rayuan keputusan yang akan dilakukan oleh KDN Berjaya mencapai keputusan sebaiknya.
Sekian
 
Zaharuddin Abd Rahman

Friday, January 1, 2010

Syukur... Gula Naik 20 sen

Terima kasih kerana sudi membaca di blog ini. Saya menghargai perkongsian pendapat dan cerita di sini.

Alhamdulillah, akhirnya gula dinaikkan juga harganya sebanyak 20 sen, dan ia sudah dijangka akan berlaku.

Alhamdulillah, dalam suasana ekonomi yang tidak stabil, harga gula naik, tetapi dalam masa yang sama, masyarakat boleh kurangkan gula. Lebihkan senyuman, ye bang...

Alhamdulillah, dalam tempoh seminggu dua ni, peniaga dan pemborong berlumba-lumba menaikkan harga barang dan perkhidmatan.

Insya-Allah, khabarnya tarif elektrik pun akan naik sedikit masa lagi.

Bersedialah...